诗友挚情 ●重访江东 李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治..► 992篇诗文 ► 0条名句
译文
寒鸡号荒林，山壁月倒挂。
清凉的早晨，山鸡在荒林中啼叫。山峰壁立，落月象倒挂在山腰。
披衣起视夜，揽辔念行迈。
披起农裳，凝视将退的夜色，揽起马缰，便觉得路途艰遥。
我来夏云初，素节今已届。
当我来时，正值夏初，如今归去，已到秋季。
高河泻长空，势落九州外。
银河在长空奔泻，好象要飞出中国大地。
微风动凉襟，晓气清余睡。
凉风轻轻吹拂衣襟，清晨的寒气消除了睡意。
缅怀京师友，文酒邈高会。
遥念昔日京都的师友，高朋满座，诗酒相邀。
其间苏与梅，二子可畏爱。
其中有苏、梅二人，是我最畏敬爱慕的同道。
篇章富纵横，声价相磨盖。
诗文富有纵横的气势，文才互相掩映，名气一般高。
子美气尤雄，万窍号一噫。
子美的文气更加雄豪，仿佛是大地嘘气，万窍怒号。
有时肆颠狂，醉墨洒滂沛。
有时听凭酒后的狂放，振臂挥洒，波澜壮阔，笔势奇妙。
譬如千里马，已发不可杀。
好象奔驰的千里马。放开四蹄，止不住奔跑。
盈前尽珠玑，一一难柬汰。
字字珠玑，摆满你的面前。无法选择，一个也不忍丢掉。
梅翁事清切，石齿漱寒濑。
梅翁的诗文追求清新准确，就象寒泉冲激锐石，清冷峻峭。
作诗三十年，视我犹后辈。
他已经写诗三十年，我写诗比他晚了不少。
文词愈清新，心意虽老大。
他的心境虽已苍凉老大，文词却更加清新美妙。
譬如妖韶女，老自有余态。
譬如那妖娆的美女，风韵犹存，即使已经半老。
近诗尤古硬，咀嚼苦难嘬。
他的近作尤其古朴瘦硬，很难一下理解，需要反复咀嚼。
初如食橄榄，真味久愈在。
像食橄榄，开始有些苦涩，味道越来越好。
苏豪以气轹，举世徒惊骇。
苏诗豪迈，以气势凌驾今古，所有的人只知惊叹称道。
梅穷独我知，古货今难卖。
梅诗却被冷落，只有我能理解，正象稀世古物，今天难以卖掉。
二子双凤凰，百鸟之嘉瑞。
苏、梅二人有如一对凤凰，都是百鸟回翔的征兆。
云烟一翱翔，羽翮一摧铩。
他们正在云间翱翔，羽毛摧折，一生穷愁潦倒。
安得相从游，终日鸣哕哕。
怎么才能追随他们比翼长空，终日腾飞，声震九霄？
问胡苦思之，对酒把新蟹。
为什么苦苦想这些问题，只因新蟹上市，对饮的往事在萦绕。
参考资料：
注释
寒鸡号荒林，山壁(bì)月倒挂¹。
水谷：水谷口，在今河北完县西北。子美：苏舜钦字，开封人。圣俞：梅尧臣字，宣州宣城人。¹月倒挂：山高，月落时反倒比山还低。
披衣起视夜，揽辔(pèi)¹念行迈²。
¹揽辔：揽住马笼头，指乘马。²迈：远。
我来夏云¹初，素节²今已届³。
¹云：语气助词，无实义。²素节：秋天。古代五行说，以金配秋，其色白，故称素。³届：到。
高河¹泻长空，势落九州外。
¹高河：指银河，因在高空，故称。
微风动凉襟(jīn)，晓气清余睡。
缅( miǎn)怀京师友，文酒¹邈(miǎo)²高会³。
¹文酒：饮酒赋诗。²邈：遥远。³高会：盛会。
其间苏与梅，二子可畏爱¹。
¹可畏爱：令人敬畏、亲近。
篇章富纵横，声价相磨盖¹。
¹磨盖：相磨相盖，即不相上下之意。
子美气尤雄，万窍号一噫。
有时肆(sì)颠(diān)狂，醉墨洒滂(pāng)沛(pèi)。
譬如千里马，已发不可杀¹。
¹杀：停顿。
盈前尽珠玑，一一难柬(jiǎn)汰(tài)¹。
¹柬汰：挑选、淘汰。
梅翁事清切，石齿¹漱(shù)寒濑(lài)²。
¹石齿：尖峭的石滩。²濑：湍急的水。
作诗三十年，视我犹后辈。
文词愈清新，心意虽老大。
譬如妖韶(sháo)¹女，老自有余态。
¹妖韶：同“妖娆”，娇艳妩媚。
近诗尤古硬，咀(jǔ)嚼(jué)苦难嘬(chuài)¹。
¹嘬：吃，咬。
初如食橄榄，真味久愈在。
苏豪以气轹(lì)¹，举世徒惊骇(hài)。
¹轹：超越，胜。
梅穷独我知，古货¹今难卖。
¹古货：以珍贵的古代文物喻梅诗。
二子双凤凰，百鸟之嘉瑞。
云烟一翱翔，羽翮(hé)¹一摧铩²。
¹羽翮：羽毛。²铩：摧残、伤害。
安得相从游，终日鸣哕(huì)哕¹。
¹哕哕：凤鸣声。这里指歌诗唱和。
问胡¹苦思之，对酒把新蟹。
¹胡：为什么。
参考资料：
译文注释
寒鸡号荒林，山壁(bì)月倒挂¹。
清凉的早晨，山鸡在荒林中啼叫。山峰壁立，落月象倒挂在山腰。
水谷：水谷口，在今河北完县西北。子美：苏舜钦字，开封人。圣俞：梅尧臣字，宣州宣城人。¹月倒挂：山高，月落时反倒比山还低。
披衣起视夜，揽辔(pèi)¹念行迈²。
披起农裳，凝视将退的夜色，揽起马缰，便觉得路途艰遥。
¹揽辔：揽住马笼头，指乘马。²迈：远。
我来夏云¹初，素节²今已届³。
当我来时，正值夏初，如今归去，已到秋季。
¹云：语气助词，无实义。²素节：秋天。古代五行说，以金配秋，其色白，故称素。³届：到。
高河¹泻长空，势落九州外。
银河在长空奔泻，好象要飞出中国大地。
¹高河：指银河，因在高空，故称。
微风动凉襟(jīn)，晓气清余睡。
凉风轻轻吹拂衣襟，清晨的寒气消除了睡意。
缅( miǎn)怀京师友，文酒¹邈(miǎo)²高会³。
遥念昔日京都的师友，高朋满座，诗酒相邀。
¹文酒：饮酒赋诗。²邈：遥远。³高会：盛会。
其间苏与梅，二子可畏爱¹。
其中有苏、梅二人，是我最畏敬爱慕的同道。
¹可畏爱：令人敬畏、亲近。
篇章富纵横，声价相磨盖¹。
诗文富有纵横的气势，文才互相掩映，名气一般高。
¹磨盖：相磨相盖，即不相上下之意。
子美气尤雄，万窍号一噫。
子美的文气更加雄豪，仿佛是大地嘘气，万窍怒号。
有时肆(sì)颠(diān)狂，醉墨洒滂(pāng)沛(pèi)。
有时听凭酒后的狂放，振臂挥洒，波澜壮阔，笔势奇妙。
譬如千里马，已发不可杀¹。
好象奔驰的千里马。放开四蹄，止不住奔跑。
¹杀：停顿。
盈前尽珠玑，一一难柬(jiǎn)汰(tài)¹。
字字珠玑，摆满你的面前。无法选择，一个也不忍丢掉。
¹柬汰：挑选、淘汰。
梅翁事清切，石齿¹漱(shù)寒濑(lài)²。
梅翁的诗文追求清新准确，就象寒泉冲激锐石，清冷峻峭。
¹石齿：尖峭的石滩。²濑：湍急的水。
作诗三十年，视我犹后辈。
他已经写诗三十年，我写诗比他晚了不少。
文词愈清新，心意虽老大。
他的心境虽已苍凉老大，文词却更加清新美妙。
譬如妖韶(sháo)¹女，老自有余态。
譬如那妖娆的美女，风韵犹存，即使已经半老。
¹妖韶：同“妖娆”，娇艳妩媚。
近诗尤古硬，咀(jǔ)嚼(jué)苦难嘬(chuài)¹。
他的近作尤其古朴瘦硬，很难一下理解，需要反复咀嚼。
¹嘬：吃，咬。
初如食橄榄，真味久愈在。
像食橄榄，开始有些苦涩，味道越来越好。
苏豪以气轹(lì)¹，举世徒惊骇(hài)。
苏诗豪迈，以气势凌驾今古，所有的人只知惊叹称道。
¹轹：超越，胜。
梅穷独我知，古货¹今难卖。
梅诗却被冷落，只有我能理解，正象稀世古物，今天难以卖掉。
¹古货：以珍贵的古代文物喻梅诗。
二子双凤凰，百鸟之嘉瑞。
苏、梅二人有如一对凤凰，都是百鸟回翔的征兆。
云烟一翱翔，羽翮(hé)¹一摧铩²。
他们正在云间翱翔，羽毛摧折，一生穷愁潦倒。
¹羽翮：羽毛。²铩：摧残、伤害。
安得相从游，终日鸣哕(huì)哕¹。
怎么才能追随他们比翼长空，终日腾飞，声震九霄？
¹哕哕：凤鸣声。这里指歌诗唱和。
问胡¹苦思之，对酒把新蟹。
为什么苦苦想这些问题，只因新蟹上市，对饮的往事在萦绕。
¹胡：为什么。
参考资料：
赏析
全诗四十八句，按内容分为五节。前十句为一节，写题目中的“水谷夜行”作为全诗的引子。首两句写夜班更深起行的感受。首句鸡声惊起，憨、号、荒这些字给人以荒凉冷落的感觉，“山壁月倒挂”写月将落的景色，生动形象，和首句的荒寒相映成趣。三、四句写早行赶路。五、六句回忆初离京师，时值初夏，而现在已届素秋，强调出行之久。这些都为下文怀念京师作垫。同是写将晓的景色，李商隐的“长河渐落晓星沉”是凄丽，而“高河泻长空，势落九州外”则是气势雄浑，境界开阔。九、十两句写天将拂晓，睡意全消，自然引起下文怀友之念。
“缅怀”二句，诗人由眼前的侵晓夜行想到当日京师的文酒高会，冷落的行旅和热烈的气氛形成鲜明的对比。然后文笔从高会的众宾收缩到诗人所畏爱的苏、梅二人。古人称值得敬佩的朋友为“畏友”。“可畏爱”三字引出下面几节对苏、梅的评论，直贯篇末“双凤凰”的比喻。“篇章”两句总写二人创作之富，声名之高，难分上下。这是总评，为下两节分评起个头。这是第二节。
第三节专论苏舜钦的才气。《庄子·齐物论》说：“大块噫气，其名为风，作则万窍怒号。”“万窍号一噫”就是用《庄子》的语意来表现“气尤雄”的程度，说他作诗的气势，犹如大风陡作，万窍皆鸣。苏舜钦又善写草书。“有时”两句暗用张旭（人称张颠）来夸赞苏舜钦的书法，这也是“气尤雄”的注脚。“譬如”两句写其奔放，这是兼诗和草书说的。“盈前”二句主要写其既多且好，但“难拣汰”三字于赞扬中也略有微词。这一节共八句，表现了一个才气横溢的诗人和草书家的形象，他的酒酣落笔、尽情挥洒的风神令诗人神往。
第四节十二句专写梅尧臣诗风的古淡，和苏舜钦的雄放恰成对照。梅尧臣比欧阳修大五岁，“梅翁”的称呼既亲切又有尊敬的意味。“事清切”的“事”是动词，表示梅尧臣刻意追求“清切”的境界。次句用流水穿过乱石的形象来比喻“清切”，但不是直说，而说成是“石齿漱寒濑”，就更显生动。这里暗用孙楚“漱石枕流”的典故，而不易使人察觉。“作诗”两句写梅尧臣诗的功力之深（相传梅尧臣日写一诗），又表示了诗人对梅尧臣诗的尊崇之意。“文词”四句写作诗之久，老而不衰。一般人年龄一大，才思往往不如年轻时的敏锐，因而诗的功力虽深，清新之感却逊于当年。而梅尧臣却不然，年龄心意虽然老大（其实这时才四十三岁），但文词反而更加清新。这句的“虽”字，有的版本作“难”，那么可以解释为全心全意作诗，不知老之将至（诗人青春长在）。单从这两句看，“难”字意味还长些，但和下面“譬如”两句接不起来，所以把四句合起来，仍以“虽”字为佳，两句因韵脚而倒装。“譬如”两句从“徐娘半老，丰韵犹存”的典故化出。用“妖娆女”作比喻，带有亲切幽默的味道。“近诗”四句写梅尧臣的诗风从清切到古硬，功力愈深，而一般浅人愈难欣赏。用“食橄榄”为喻，非常贴切，写出梅诗耐人细细琢磨才能欣赏的硬工夫，这是下节“古货今难卖”的伏笔。食橄榄这个比喻被后人沿用来说明一种生涩的诗风，如评黄山谷诗等。把这一节十二句和上节八句对比，看出作者用笔的变化。苏舜钦诗的特点是雄放，作者八句也如同一气喷出。梅尧臣诗“古硬”，别人不易理解，所以作者用十二句分三层来写梅诗的特点，先写作诗之久，叙作者为衬，再用比喻说愈老愈清新，最后特别提到“近诗尤古硬”，表明工夫老到，但“真味”必须细嚼得之，不能失此“古货”（古人不管自己怎么创新，总标榜越古越好）。作者的苦心尤在宣扬梅尧臣诗的高超。这两节是该诗的主要部分，又为最后一节的总结准备了条件。
最后一节十二句，分三层，“苏豪”四句为第一层，总结前两节的描写。苏舜钦诗虽容易为人欣赏，但用“徒惊骇”三字，也含有对当时舆论的不满。“二子”六句为第二层，对两人表示深切的同情和赞扬，将他们比作“双凤凰”，推崇备至，但“云烟”二句也表现出对他们的遭遇深感不平。“凤凰”既是祥瑞之物，理应受到全社会的尊重和爱护，但刚一施展才能，立即受到摧抑排摈，两句“一”字紧相呼应，以表现当时世人的妒贤嫉能。在此诗写后不久的九月份，苏舜钦就因向朝廷进奏院祠神祭祀费酒而被小人告讦，贬谪而死。欧阳修在《苏氏文集序》一文里感慨尤深。“安得”二句一方面就“凤凰”的比喻生发，哕哕，本指凤凰的鸣声，这儿即指作诗唱和；另一方面回应篇首“二子可畏爱”的语意。最后两句为第三层，表示相思之情不能已，所以作诗寄问，交代题目中的“寄”字。因为诗人独行无友，风尘仆仆，想到当时京师文酒高会的盛况，想到苏舜钦、梅尧臣的诗才，诗人觉得，这时他们可能把酒吟兴正浓，不知道他的相思之苦，所以得寄诗相问。这样和题目中的夜行及第一节正好呼应。这两句总结全诗，略嫌草率，未能达到神完意足的境界，有点美中不足。
欧阳修在唐代诗人中极为推重韩愈，认为作诗当以韩愈为法。这首五古就是受到了韩愈诗的影响。在诗中写朋友的不同风格，韩愈《醉赠张秘书》说：“君诗多态度，蔼蔼春空云。东野动惊俗，天葩吐奇芬。张籍学古淡，轩鹤避鸡群。”欧阳修此诗就韩愈这种写法开拓得更广阔，把苏舜钦、梅尧臣诗风的特征予以尽情描绘，对社会上对他们的排斥极表不平。诗前的叙事写景简劲利落而语句凝炼，中间的评论形象生动又极富感情。全诗条理脉络清楚紧凑，是欧阳修五古中的一首佳作。
译文
注释
游山谁可游？子明与浮丘。
子明：指陵阳子明，汉朝人。据《列仙传》载，其好钓，一次“得白鱼，腹中有书，教陵阳子明服食之法，子明遂上黄山采五石脂，沸水而服之”。浮丘：指浮丘公，传说为黄帝时仙人。《黄山图经》：黄帝与容成子、浮丘公合丹于此山，故有浮丘、容成诸峰。
叠岭碍(ài)河汉，连峰横斗牛。
斗牛，谓南斗、牵牛二星。《史记正义》：吴地，斗牛之分野。
汪生面北阜(fù)，池馆清且幽。
北阜：谢灵运诗：“卜室倚北阜。”刘良注：“阜，陵也。”清且：一作“涵清”。
我来感意气，捶炰(páo)列珍羞。
捶炰：屠宰的意思。
扫石待归月，开池涨寒流。
酒酣益爽气，为乐不知秋。
畴(chóu)昔未识君，知君好贤才。
畴昔：往昔，以前。
随山起馆宇，凿石营池台。
星火五月中，景风从南来。
“星火”句：火指心宿第二星，每年阴历五月间黄昏，心宿在天正中。按节气为夏至。按季节为仲夏。星火：一作“大火”。景风：夏至以后风。
数枝石榴发，一丈荷花开。
恨不当此时，相过醉金罍(léi)。
金罍：古代酒器，形以尊，错以金纹。
我行值木落，月苦清猿哀。
永夜达五更，吴歈(yú)送琼杯。
吴歈：吴歌。
酒酣欲起舞，四座歌相催。
日出远海明，轩车且徘徊。
更游龙潭去，枕石拂莓苔。
参考资料：
译文注释
游山谁可游？子明与浮丘。
游山谁可以同游？只有陵阳子明与浮丘公。
子明：指陵阳子明，汉朝人。据《列仙传》载，其好钓，一次“得白鱼，腹中有书，教陵阳子明服食之法，子明遂上黄山采五石脂，沸水而服之”。浮丘：指浮丘公，传说为黄帝时仙人。《黄山图经》：黄帝与容成子、浮丘公合丹于此山，故有浮丘、容成诸峰。
叠岭碍(ài)河汉，连峰横斗牛。
重山叠翠岭挡住了银河，连绵翠嶂横拦住斗牛星。
斗牛，谓南斗、牵牛二星。《史记正义》：吴地，斗牛之分野。
汪生面北阜(fù)，池馆清且幽。
汪生的别墅面朝北山，池台亭馆幽雅而清静。
北阜：谢灵运诗：“卜室倚北阜。”刘良注：“阜，陵也。”清且：一作“涵清”。
我来感意气，捶炰(páo)列珍羞。
我来此更感到主人的情真意切，杀猪烤羊陈列着珍肴佳羹。
捶炰：屠宰的意思。
扫石待归月，开池涨寒流。
扫清石径静待着明月，开掘池塘将寒泉引入池中。
酒酣益爽气，为乐不知秋。
酒酣更觉意快气爽，饮酒作乐已忘记了秋夜的寒冷。
畴(chóu)昔未识君，知君好贤才。
过去和您不相识，就听说您喜欢结交贤才。
畴昔：往昔，以前。
随山起馆宇，凿石营池台。
您的别墅中随着山势建起楼阁，凿石营造池塘亭台。
星火五月中，景风从南来。
大火在天正中约五月里，仲夏的风从南方吹来。
“星火”句：火指心宿第二星，每年阴历五月间黄昏，心宿在天正中。按节气为夏至。按季节为仲夏。星火：一作“大火”。景风：夏至以后风。
数枝石榴发，一丈荷花开。
数枝石樱吐着如火的花朵，丈把高的荷叶中有莲花盛开。
恨不当此时，相过醉金罍(léi)。
我恨不得在这个时候赶到您的别墅，同饮共开怀。
金罍：古代酒器，形以尊，错以金纹。
我行值木落，月苦清猿哀。
但我这次相访已是树叶凋落的深秋，月色昏暗，猿声悲哀。
永夜达五更，吴歈(yú)送琼杯。
盛情的宴会通宵达旦，玉杯美酒又伴着吴歌慷慨。
吴歈：吴歌。
酒酣欲起舞，四座歌相催。
酒酣时正要起舞尽兴，四座相佳的歌声已经唱了起来。
日出远海明，轩车且徘徊。
太阳从天边的云海中升起，车马仍在别墅内徘徊。
更游龙潭去，枕石拂莓苔。
大家又相约一起到龙潭一游，枕石望山，拂去石上的青苔。
参考资料：
赏析
译文
注释
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
余江县：在江西。华佗：三国时名医。
千村薜(bì)荔(lì)人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
薜荔：亦称木莲、鬼馒头。桑科，常绿藤本，含乳汁。千村薜荔：形容村落荒芜。遗矢：遗屎。血吸虫病后期人常水泻。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
参考资料：
译文注释
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
南方一直青山绿水，风景秀丽，一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，就连华佗也奈之不得。
余江县：在江西。华佗：三国时名医。
千村薜(bì)荔(lì)人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
成千成万户人家变得萧条冷落，大片田地荒芜，许多村庄已被完全毁灭。
薜荔：亦称木莲、鬼馒头。桑科，常绿藤本，含乳汁。千村薜荔：形容村落荒芜。遗矢：遗屎。血吸虫病后期人常水泻。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
人们住在地球上，不知不觉中，一日已行了八万里路，巡视了宇宙中万千星河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
牛郎要问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
如今的南方春天，千万条杨柳随风飘拂，景象格外优美，中国的六亿人都是尧舜一样的圣人。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
落花随着自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎岖险要为康庄大道，为人民作桥梁。
红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
五岭山脉高峻与天接，劳动人民却在山上挥动雪亮如银的锄头；摇动铁臂来搞水利建设，使大地震动。
三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
请问瘟君你想要去往哪里呢？我们用烧纸船和蜡烛把它送走。
参考资料：
赏析
第一首，通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。
“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！”“绿水青山”，本是适合人们居住的美好环境，却“枉自多”，即再多也无用，再美好也无用，因为在瘟神肆虐下，对于贫病交迫的疫区人民来说，“绿水青山”也显得无足轻重了。这句写出了疫区劳动人民的无限辛酸，也寄托着作者的无限感慨。“华佗无奈小虫何”，是说不仅在漫长的旧时代，在统治者只知对劳动人民进行压榨，而不管劳动人民死活的情况下，一些想救死扶伤的像华佗那样的名医，对血吸虫也束手无策，徒唤奈何。
“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”薜荔，野生常绿藤本植物。千村薜荔，形容村落荒芜了。矢，同“屎”。“人遗矢”，借用《史记·廉颇蔺相如列传》，说赵国名将廉颇被废，到了楚国。赵王想再起用他，派使者到楚国去看廉颇，使者拿了反对廉颇的人的金钱，回来诳报道：“廉颇将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之，三遗矢矣。”说他一会儿就拉了三次屎。这里指患血吸虫病的人下泻不止，濒于死亡。成千成万户人家变得萧条冷落，大片田地都荒芜了。“鬼唱歌”，本于李贺《秋来》诗：“秋坟鬼唱鲍家诗。”成了鬼的世界，即多少个村庄完全毁灭了。以上四句写旧社会里的人民受到血吸虫病的毒害，是那样使人触目惊心。
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”作者利用诗歌技巧可以跳跃的特点，让我们从旧社会的苦难里，一下子跳到光明美好的新社会。郭沫若在《坐地、巡天及其他》（1959年3月4日《人民日报》）里，指出这两句“是说的地球的自转和公转，这点是可以肯定的。”八万里，指地球自转一周，地球的赤道全长四万公里，正合八万里。地球在自转时，同时也在公转，所以作者想象飞腾，遥看天上的无数星河，即“遥看一千河”。这样的想象飞腾，使我们想起范缜《答曹思文难神灭论》：“明宵结想，坐周天海。”昼夜想象，坐着可以想象到绕天和海一周。“坐地”、“巡天”，正如作者的想象飞腾，想到跟着地球的自转和公转，可以看到天空中无数的星河。萧涤非先生指出：“从全诗的结构来说，这两句是一个转折点，一个关键，同时也是一个飞跃。因为它并没有明白地、直接地说出消灭血吸虫的过程，而是通过描写血吸虫被消灭后的喜悦来透露。但这层意思还是很明白的。”
“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”诗人“遥看一千河”，自然会“浮想”起那位住在银河边的牛郎，再想象牛郎作为古代传说中的劳动人民，也一定关怀着他曾生活过的大地上乡亲们的疾苦；在牛郎的时代，中国已有“瘟神”肆虐，因而设想“牛郎欲问瘟神事”，“一样悲欢逐逝波”，这是诗人的回答，如果牛郎“欲问瘟神事”，那只能告诉他：尽管千百年岁月如流水般消逝了，但人们依然在遭受“瘟神”的折磨！“悲欢”，在这儿是偏义复词，其意在“悲”。
第二首写新社会，写广大人民征服大自然，治山理水，同时大举填壕平沟，消灭钉螺的动人情景。
“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。前一句以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，它既是写景，又象征着当时全国人民奋发有为的动人气概。后一句则表达了诗人对中国六亿人民精神境界和智慧的热情赞扬和高度评价，体现了毛泽东同志相信群众和依靠群众的光辉思想。
“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，李贺《将进酒》：“桃花乱落如红雨。”看到桃花乱落像红雨，作者认为这是随着人们的心意翻成红色的波浪，这是象征手法，象征在千百万群众的要求下，到处掀起红色的高潮。这里只是借“红雨”来写出这种形势。“随心”，随着千百万群众的心意。“翻作浪”，转变成为红色高潮。青山不再成为交通的阻碍。“着意”，特意。“化为桥”，化作通向社会主义的桥梁。青山怎么会化为通向社会主义的桥梁呢？
“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。”从青山联想到高大的五岭山脉，高到像跟天连接，可是劳动人民在那样的高山上挥动雪亮如银的锄头，在建设山区。这里是借五岭来概括全国所有的山区，在山区进行建设。经过建设，山区也成为通向社会主义的桥梁了。从山联系到水，“三河”，旧指黄河、淮河、洛河，这里概括全国所有的河流。劳动人民挥动铁臂来搞水利建设，它的声势之大使大地振动。这样写山区建设和水利建设，虽然没有提到消灭血吸虫病，实际上把消灭血吸虫病也包括在内了。
“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”这两句点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走了“瘟神”的衷心喜悦。后一句，并非写实，而是借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。
本诗不仅思想深刻，而且意气豪迈。这不仅由于作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，思路开阔，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，更重要的是诗人具有对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。因而，一旦获悉“余江县消灭了血吸虫”这样旷古未有的喜讯，便激动万分，诗思潮涌，从而使诗篇洋溢着风发的意气，卓厉的豪情。诗如其人。本诗是毛泽东伟大人格和气魄的体现，也只有毛泽东才能谱写这样气壮山河的诗篇。