新红旧紫不相宜，看觉从前两月迟。
更向同来诗客道，明年到此莫过时。

译文

注释

译文注释

赏析

鹤伴前溪栽白杏，人来阴洞写枯松。萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。风前莫怪携诗藁，本是吴吟荡桨郎。

译文

注释

译文注释

赏析

回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。虎迹商山雪，云痕岳庙碑。夫君将潦倒，一说向深知。

译文

注释

译文注释

赏析

牛头见鹤林，梯迳绕幽深。春色浮山外，天河宿殿阴。传灯无白日，布地有黄金。休作狂歌老，回看不住心。

译文

注释

牛头见鹤林，梯迳(jìng)绕幽深。
牛头：牛头寺。鹤林：鹤林禅师，一说为附近的鹤林寺。迳：同“径”，山路。

春色浮山外，天河宿殿阴。
天河：银河。

传灯无白日，布地有黄金。
传灯：佛法像灯一样，能够照破世间冥暗，所以佛门把传法称为“传灯。”

休作狂歌老，回看不住心。
不住心：犹无住心，即空灵禅心。

参考资料：

译文注释

牛头见鹤林，梯迳(jìng)绕幽深。
牛头山上见到鹤林禅师，禅机如同山路蜿蜒幽深。
牛头：牛头寺。鹤林：鹤林禅师，一说为附近的鹤林寺。迳：同“径”，山路。

春色浮山外，天河宿殿阴。
春色浮满山中，山高寺远，连银河似乎都宿在大殿影中。
天河：银河。

传灯无白日，布地有黄金。
传灯不是一件容易的事，但众生长处黑夜，故施慈悲，于世间遍布远比黄金更贵的佛法。
传灯：佛法像灯一样，能够照破世间冥暗，所以佛门把传法称为“传灯。”

休作狂歌老，回看不住心。
我年纪已老，别再作狂吟之事了，是该收收心，静心下来好好修心养性了。
不住心：犹无住心，即空灵禅心。

参考资料：

赏析

　　该诗是杜甫往牛头山拜访鹤林禅师后，下山回望的记述。

　　“牛头见鹤林，梯径绕幽林。”诗人拜见禅师后，感觉到禅机深奥高妙，犹如上山来的山经，盘旋曲折，穿云绕雾，难见真面目。描写牛头寺的景色，表示诗人对禅居生活及心境的向往。

　　“春色浮天外，天河宿殿阴。”待诗人更上一层楼，顿觉所要寻者，原来睹面就是。浮动在远山上的春景、晚上的银河，无一不是。在这里，衲子们不舍夜昼，布道传灯，向往那黄金敷地的琉璃世界。至此，诗人法喜充满，禅悦遍布。

　　“传灯无白日，布地有黄金。”诗人接着感叹传播佛法并不容易，但禅师仍然慈悲传法。

　　“休作狂歌老，回看不住心。”理解到此，诗人对佛法与鹤林禅师充满了尊敬和感激之情，但也不执着于此，所以说“回看不住心”。是啊，如此清修净境，诗人很向往之。诗人年纪也大了，不适合再作狂吟之事了，是该收收心，静心下来好好修心养性了。其实，收住自己的妄心而安住清凉界也会更加自在。

　　杜甫写有禅诗数十首，中多论禅礼佛之句。从此可看出杜甫于佛法确有所得，领会《金刚经》“应无所往，而生其心”的义理。从他的一生虽困苦不堪，但始终“哀而不伤”的中庸境界来看，诗人的确是从佛法中得到了利益，同时也表现出诗人心系禅悦的心迹。

海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。默书绛符遍，晦步斗文成。翠发披肩长，金盖凌风轻。晓籁息尘响，天鸡叱幽声。碧树来户阴，丹霞照窗明。焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。

译文

注释

译文注释

赏析

天借春光洗绿林，战尘收尽见花阴。好生本是君王德，忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远，仍闻劚冻下营深。井陉昨日双旗入，萧相无言泪湿襟。

译文

注释

译文注释

赏析