咏德诗三首 其三
遥遁播荆衡，杖策憩南郢。遭动透浪迹，遇靖恬夷性。
拊卷从老语，挥纶与庄咏。遐眺独缅想，萧神飙尘正。
时无喜惠偶，绝韵将谁听。习子茂芳标，有欣徽音令。
颖敷陵霜倩，葩熙三春盛。拂翮期宵翔，岂与桑榆竞。
我混不材姿，遗情忘雕映。虽非峄阳椅，聊以翮泗磬。
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陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏(jiǎ)人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄(hú)之志哉！”
阳城：今河南登封东南。阳夏：今河南太康县。尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之：动词，去往。怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。若：代词，你，指陈胜。燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。
二世元年七月，发闾(lǘ)左谪(zhé)戍(shù)渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏(jiàn)故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾(zēng)鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
二世元年：公元前年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。发闾左谪戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。谪：发配去守边。皆次当行：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。屯长：戍守队伍的小头目。亡：逃跑；逃走。举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。等：同样。死国：为国事而死。苦秦：苦于秦（的统治）。以数谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。上使外将兵：皇上派（他）在外面带兵。上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。怜：爱戴。诚以吾众：如果把我们的人。诚：果真，表假设。唱：通“倡”，首发。宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。足下：指对方，古人对于别人的敬称。卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑思索。乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。间令：暗使。间，私自，偷着。之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所：旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。旦日：明天，第二天。往往语：到处谈论。
参考资料：
译文注释
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏(jiǎ)人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄(hú)之志哉！”
陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”
阳城：今河南登封东南。阳夏：今河南太康县。尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之：动词，去往。怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。若：代词，你，指陈胜。燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。
二世元年七月，发闾(lǘ)左谪(zhé)戍(shù)渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏(jiàn)故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾(zēng)鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。
二世元年：公元前年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。发闾左谪戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。谪：发配去守边。皆次当行：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。屯长：戍守队伍的小头目。亡：逃跑；逃走。举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。等：同样。死国：为国事而死。苦秦：苦于秦（的统治）。以数谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。上使外将兵：皇上派（他）在外面带兵。上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。怜：爱戴。诚以吾众：如果把我们的人。诚：果真，表假设。唱：通“倡”，首发。宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。足下：指对方，古人对于别人的敬称。卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑思索。乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。间令：暗使。间，私自，偷着。之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所：旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。旦日：明天，第二天。往往语：到处谈论。
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赏析
1．起义的直接原因：
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
2．起义的根本原因：
天下苦秦久矣。
3．为起义所作舆论准备：
篝火狐鸣，置书鱼腹。
4．“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：
得道者多助，失道者寡助。
5．陈胜、吴广起义的策略是：
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，
6．文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：
“王侯将相宁有种乎！”
7．表明陈涉从小有远大理想的一句是 ：
燕雀安知鸿鹄之志哉。
8．通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有四个，
第一是“天下苦秦久矣”；第二是“度已失期。失期，法皆斩。”第三“诈自称公子扶苏项燕”胸有大志，正确谋划。第四“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”
1、文章主要表现了陈胜怎样的作用和才能？主要用了哪些描写方法？
①发动领导起义的作用，以推翻秦王朝
②有敏锐的洞察力和卓越的组织领导才干。
主要运用了语言、动作、神态的描写手法
2、全文的线索是什么？
以陈胜、吴广的活动为线索。
3、“怅恨久之”“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉！”表现了陈涉怎样的思想品格？
①不甘心受奴役；②同情同命运的人；③年少时就具有远大抱负、志向。
4、陈涉起义的有利历史环境（有利历史条件政治形势）是怎样的？
①天下苦秦久矣；②统治集团内部发生矛盾斗争；③九百人被逼上绝路。
5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神？
为国事敢于斗争和牺牲。
6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题，提出了怎样的起义策略？
借扶苏和项燕都下落不明（或以为死，或以为亡）， 诈称自己是公子扶苏项燕的部下，以拉拢人心，让更多的人加入队伍。
7、这一策略效果怎样？结合原文说一说。
取得了成功的效果①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政权，且发展迅速。
8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备，效果怎样？
舆论准备：①鱼腹藏书②篝火狐鸣③诈称公子扶苏 项燕④行卜
效果：巩固了陈涉的地位，坚定众人起义的信心。
9、发动起义的关键是什么？吴广是怎样做的？表现了吴广的什么才能？
并杀两尉，获得众人支持；“广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺（剑拔出鞘），广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉” ；表现了吴广的机智勇敢。
10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的？
①陈涉通过吴广的计谋，用苦肉计来激怒爱戴他们的士兵（吴广素爱人，士卒多为用者）；
②就在此时，陈涉在士兵激愤的情况下来鼓动他们发动起义，充分利用"失期法皆斩"这一情况来说服他们。(召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”）
11、综合全文来看，陈涉具有怎样的性格和才能？
①洞察时局，卓越的组织领导才干；②发动起义以推翻秦王朝的领导作用。
12、陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据本段内容，作简要分析。
偶然性：（会天大雨，道不通）度已失期。失期，法皆斩。
必然性：天下苦秦久矣，秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。在残暴统治下，起义必然会爆发。
13、“卒中往往语，皆指目陈胜”说明了什么？
表明舆论宣传工作取得了预期效果，人们对陈胜十分敬畏，提升了陈胜的威信，能够帮助陈胜在以后的起义中有足够的领导效应，更多的士兵会遵从他的命令。
14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事？
①敬畏陈胜，爱戴吴广，愿为他们效力；
②形势所迫，因为“失期，法皆斩”，被逼上绝路。
15.“苟富贵，无相忘”表明陈涉什么态度？
不甘贫困，有改变现实的伟大抱负，有福同享的态度。
16.司马迁为什么把陈涉归入“世家”？
《史记》是中国第一部纪传体通史，共一百三十篇，其中包括十二《本纪》、三十《世家》、七十《列传》、十《表》、八《书》。《世家》则是记载诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡。但这仅仅是一个大略的划分，对于某些历史人物，作者有他的特殊考虑。陈涉则是又一个特例，他出身低微，是所谓“瓮牖绳枢之子，氓隶之人”，起义后虽自立为王，但为时仅六个月。之所以列入世家，是因为在秦王朝的严密统治下首先发难，的确是非常之功。司马迁在这篇传记的最后写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味深长的是，他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。这种不寻常的做法，更足以说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。后来班固写《汉书》，几乎完全照搬《史记·陈涉世家》原文，并去掉“世家”的名称，将陈涉与项籍合为一传，为“列传第一”，其贬抑之意不言自明。史家对历史人物态度之不同，于此可见一斑。
17.“燕雀安知鸿鹄之志哉”体现了陈涉的什么精神？
他对这种生活不满，内心迫切希望改变这种处境，同时表现陈涉年轻时就有非凡的抱负，有反抗命运的决心
译文
注释
枯鱼过河泣，何时悔复及。
枯鱼：干枯的鱼。何时悔复及：言追悔不及。
作书与鲂(fáng)鱮(xù)，相教慎出入。
鲂：鲂鱼，形状与鳊鱼相似而较宽，银灰色，胸部略平，腹部中央隆起。鱮：即鲢鱼。
参考资料：
译文注释
枯鱼过河泣，何时悔复及。
干枯的鱼过河的时候不断地哭泣，什么时候后悔才能够来得及？
枯鱼：干枯的鱼。何时悔复及：言追悔不及。
作书与鲂(fáng)鱮(xù)，相教慎出入。
写封书信给鲂鱼和鱮鱼，告诫它们出入都要小心谨慎别再大意。
鲂：鲂鱼，形状与鳊鱼相似而较宽，银灰色，胸部略平，腹部中央隆起。鱮：即鲢鱼。
参考资料：
赏析
这一首寓言诗，写枯鱼过河时悔恨哭泣并写信告诫同伴“慎出入”，以鱼拟人，警告人们行动要小心谨慎，以免招来祸患。全诗结构精巧，比喻形象，寓意深刻，而想象尤为奇特，充分显示了作品的浪漫主义特色以及汉乐府的高度艺术表现力。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书（写信）给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠！”《枯鱼过河泣》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说：“汉人每有此种奇想”(《古诗源》)，确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
译文
闲愁如飞雪，入酒即消融。
闲来的忧愁像飞雪一样，落入酒杯中就自然消融。
好花如故人，一笑杯自空。
美丽的花朵像故人一样，一阵欢笑酒杯就自然而空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
畹啭的黄莺似乎有情地眷恋我，从早到晚鸣叫在柳树边的春风中。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
居住长安还不到十四年，嗜酒者常常变成了老翁。
九环宝带光照地，不如留君双颊红。
纵然有权贵的宝带光芒照大地，还不如惋留您痛饮个双颊绯红。
参考资料：
注释
闲愁¹边飞雪，入酒即消融。
¹闲愁：闲暇的忧愁。
好花边故人¹，一笑杯自空。
¹故人：老朋友。
流莺(yīng)¹有情亦念我，柳边尽日啼春风。
¹流莺：鸣声婉转的黄莺。
长安¹不到十四载，酒徒²往往³成衰翁(wēng)⁴。
¹长安：代指南宋都城临安。²酒徒：嗜酒者。³往往：常常。⁴衰翁：衰弱的老者。
九环宝带¹光照地²，不边留君双颊(jiá)红³。
¹九环宝带：古时帝王和官僚穿常服时用的腰带，这里指佩带此种“宝带”的权贵。²光照地：兼用唐敬宗时臣下进贡夜明犀，制为宝带，“光照百步”的典故。³双颊红：饮酒至醉，双脸发红。
参考资料：
译文注释
闲愁¹边飞雪，入酒即消融。
闲来的忧愁像飞雪一样，落入酒杯中就自然消融。
¹闲愁：闲暇的忧愁。
好花边故人¹，一笑杯自空。
美丽的花朵像故人一样，一阵欢笑酒杯就自然而空。
¹故人：老朋友。
流莺(yīng)¹有情亦念我，柳边尽日啼春风。
畹啭的黄莺似乎有情地眷恋我，从早到晚鸣叫在柳树边的春风中。
¹流莺：鸣声婉转的黄莺。
长安¹不到十四载，酒徒²往往³成衰翁(wēng)⁴。
居住长安还不到十四年，嗜酒者常常变成了老翁。
¹长安：代指南宋都城临安。²酒徒：嗜酒者。³往往：常常。⁴衰翁：衰弱的老者。
九环宝带¹光照地²，不边留君双颊(jiá)红³。
纵然有权贵的宝带光芒照大地，还不边惋留您痛饮个双颊绯红。
¹九环宝带：古时帝王和官僚穿常服时用的腰带，这里指佩带此种“宝带”的权贵。²光照地：兼用唐敬宗时臣下进贡夜明犀，制为宝带，“光照百步”的典故。³双颊红：饮酒至醉，双脸发红。
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赏析
诗开头四句为第一层，写饮酒的作用和兴致，是“对酒”的经验和感受。这一层以善于运用比喻取胜。“酒能消愁”是诗人们不知道说过多少遍的话了，陆游却借助于“飞雪”进入热酒即被消融作为比喻，便显得新奇。以愁比雪，文不多见；飞雪入酒，事亦少有；通过“雪”把“愁”与“酒”的关系连结起来，便有神思飞来之感。对着“好花”可助饮兴，说来还觉平常，把花比为“故人”，便马上平添助饮之力，因为对着好友容易敞怀畅饮的事，是人们所熟悉的。通过“故人”，又把“好花”与“空杯”的关系连结起来，便更增助饮。这两个比喻的运用，新鲜、贴切而又曲折，表现了诗人有极丰富的想象力和生活经验，有极高的艺术创造才能，使诗篇一开始就有了新奇、突兀而又真切动人的气概。
“流莺”两句为第二层，补足上文，表自然景物使人“对酒”想饮之意，并下层作过渡。“流莺有情”，在“柳边”的“春风”中啼叫，承接上文的“好花”，显示花红柳绿、风暖莺歌的大好春光。春光愈好，即愈动人酒兴，写景是围绕“对酒”这一主题。这一层写景细腻、秀丽，笔调又有变化。
结尾四句为第三层，从人事方面抒写“对酒”想饮之故。第一句写自己的一段经历，慨叹年华飞逝。第二句不怀念首都的权贵，而只怀念失意纵饮的“酒徒”，则诗人眼中人物的轻重可知，这些“酒徒”，当然也包括了一些“故人”。身离首都，“酒徒”、“故人”转眼成为“衰翁”，自然诗人身体的变化也会大体相似，则“衰翁”之叹，又不免包括自己在内。“酒徒”中不无壮志难酬、辜负好身手的人，他们的成为“衰翁”，不止有个人的身体变化之叹，而且包含有朝廷不会用人、浪费人才之叹。这句话外示不关紧要，内涵深刻的悲剧意义。这两句在闲淡中出以深沉的感慨，下面两句就在感慨的基础上发出激昂的抗议之声了。“九环宝带光照地”，写权贵的光辉显耀；接下来一句，就用“不如”饮酒来否定它。用“留君双颊红”写饮酒，色彩绚丽，足以夺“九环宝带”之光，又与“衰翁”照应，法密而辞妍，既富力量，又饶神韵。
全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的历史文化意蕴。一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉，诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。室内酒酣气热，室外春风流莺，这种生活态度是多么的旷达，而又富有诗情画意。陆游的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。
陆游写饮酒的诗篇很多，有侧重写因感慨世事而痛饮的，如《饮酒》、《神山歌》、《池上醉歌》等；有侧重因愤激于报国壮志难酬而痛饮的，如《长歌行》、《夏夜大醉醒后有感》、《楼上醉书》等；有想借酒挽回壮志的，如《岁晚书怀》写“梦移乡国近，酒挽壮心回”；而此诗则侧重蔑视权贵而痛饮。开头奇突豪放，中间细致优美，结尾以壮气表沉痛，笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。