外按
王建 〔唐代〕
夹城门向野田开，白鹿非时出洞来。
日暮秦陵尘土起，从东外按使初回。
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从幸洛水饯王公归国诗
王浚〔唐代〕
圣主应期运，至德敷彝伦。神道垂大教，玄化被无垠。钦若崇古制，建侯屏四邻。皇舆回羽盖，高会洛水滨。临川讲妙艺，纵酒钓潜鳞。八音以迭奏，兰羞备时珍。古人亦有言，为国不患贫。与蒙庙庭施，幸得厕太钧。群僚荷恩泽，朱颜感献春。赋诗尽下情，至感畅人神。长流无舍逝，白日入西津。奉辞慕华辇，侍卫路无因。驰情系帷幄，乃心恋轨尘。
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南流夜郎寄内
李白〔唐代〕
夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。
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夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。
北雁春归看欲尽，南来不得豫(yù)章书。
豫章：郡名，即洪州，天宝元年改为豫章郡，在今江西南昌。
译文注释
夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。
身在夜郎的我因离居而怨恨愁闷，明月楼中音信稀疏。
北雁春归看欲尽，南来不得豫(yù)章书。
北飞的大雁就要归尽了，仍然没有收到你的书信。
豫章：郡名，即洪州，天宝元年改为豫章郡，在今江西南昌。
赏析
李白《南流夜郎寄内》诗道：“夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。”这是李白在盼望安陆妻子许氏的来信。“离居”和盼“豫章书”，都足以说明李白已经不是在途中流走了，已经有了一个固定的地址了。这首诗的标题中的“南流夜郎”和诗句中的“夜郎天外”说明这个固定的地点，只能是夜郎。首句中的“怨”字，揭示了诗人内心的悲愤不平。次句言自己身在天外，妻子音信杳疏。最后写北飞的大雁都没有了，仍没有等到妻子的书信。
可知宗氏在白上流途后仍然留在江西，宗璟又何能不陪姊而随李白？“南流”，更可知其不是溯江西去而是向南。时正是在乾元二年春天，按《大唐诏令集》卷八四《以春令减降囚徒制》：“其天下见禁囚徒死罪从流，流罪以下全免”之下有注曰“乾元二年二月”可知，李白正是依此诏免流，时正在洞庭舟中，还没有得闻诏令。
临刑赋
杨损〔唐代〕
圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。
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献钱塘县罗著作判官
杜荀鹤〔唐代〕
还乡夫子遇贤侯，抚字情知不自由。莫把一名专懊恼，放教双眼绝冤仇。猩袍懒著辞公宴，鹤氅闲披访道流。犹有九华知己在，羡君高卧早回头。
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