译文
注释
昔看黄菊与君别，今听玄蝉(chán)我却回。
君：即秋风对作者的称谓。玄蝉：即秋蝉，黑褐色。我：秋风自称。
五夜飕(sōu)飗(liú)枕前觉(jué)，一年颜状镜中来。
五夜：一夜分为五个更次，此指五更。飕飗：风声。颜状：容貌。
马思边草拳毛动，雕眄(miàn)青云睡眼开。
拳毛：攀曲的马毛。雕：猛禽。眄：斜视，一作“盼”。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
肃清：形容秋气清爽明净。扶病：带病。
参考资料：
译文注释
昔看黄菊与君别，今听玄蝉(chán)我却回。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
君：即秋风对作者的称谓。玄蝉：即秋蝉，黑褐色。我：秋风自称。
五夜飕(sōu)飗(liú)枕前觉(jué)，一年颜状镜中来。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
五夜：一夜分为五个更次，此指五更。飕飗：风声。颜状：容貌。
马思边草拳毛动，雕眄(miàn)青云睡眼开。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
拳毛：攀曲的马毛。雕：猛禽。眄：斜视，一作“盼”。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
肃清：形容秋气清爽明净。扶病：带病。
参考资料：
赏析
这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“始闻秋风”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
刘禹锡晚年写的这首《始闻秋风》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
译文
注释
黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨(qiàn)裙新。
黄陵庙：庙名，是舜的二妃娥皇、女英的祀庙，亦称二妃庙，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。莎草：多年生草本植物。蒨：一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。
轻舟短櫂(zhào)唱歌去，水远山长愁杀人。
短：一作“小”。櫂：划船的一种工具，形状和桨差不多。一作“楫”。唱：一作“随”。愁杀：谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
参考资料：
译文注释
黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨(qiàn)裙新。
黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵，景象清新美好。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。
黄陵庙：庙名，是舜的二妃娥皇、女英的祀庙，亦称二妃庙，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。莎草：多年生草本植物。蒨：一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。
轻舟短櫂(zhào)唱歌去，水远山长愁杀人。
她唱歌而来，驾船而去，水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远，直至消失在远水长山那边。
短：一作“小”。櫂：划船的一种工具，形状和桨差不多。一作“楫”。唱：一作“随”。愁杀：谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
参考资料：
赏析
这首诗虽然以“黄陵庙”为题，所写内容却与娥皇、女英二妃故事并不相干。诗中描写的是一位船家姑娘，流露了诗人对她的爱悦之情。
“黄陵庙前莎草春”，黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵——这是黄陵女儿即将出现的具体环境。美丽的大自然仿佛正在等候以至在呼唤着一位美丽姑娘的到来。莎草碧绿，正好映衬出船家姑娘的动人形象。
“黄陵女儿蒨裙新”，一位穿着红裙的年轻女子翩然而至，碧绿的莎草上映出了艳丽的红裙。“蒨裙”，本已够艳的了，何况又是“新”的。在莎草闪亮的绿色映衬下，不难想见这位穿着红裙的女子妩媚动人的身形体态。
“轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人”，是写女子驾船而去。而船后还飘传着她的一串歌声。诗人出神地凝望着，只见小船向着洞庭湖水面渐去渐远，直至消失。“水远山长”，形象地写出诗人目送黄陵女儿划着短桨消失在远水长山那边的情景。“水远山长”四字还像一面镜子，从对面照出了怅然迷茫、若有所失的诗人的形象。
《黄陵庙》使用了写意的白描手法。诗人完全摆脱了形似的摹拟刻画，忠实地描写了自己的感受。绿草映出的红裙留给诗人的印象最深，他对黄陵女儿的描画就只是抹上一笔鲜红的颜色，而毫不顾及穿裙女子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最牵动诗人的情思，他就把“轻舟”、“短櫂”、歌声以及望中的远水长山，一一摄入画面。笔墨所至，无非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矫饰，朴实传神，颇有“豪华落尽见真淳”之美。
译文
凉风起天末，君子意如何。
从天边吹来阵阵凉风，你现在的心境怎么样呢？
鸿雁几时到，江湖秋水多。
不知道我的书信你何时才能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
文章憎命达，魑魅喜人过。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
参考资料：
注释
凉风起天末¹，君子²意如何。
¹天末：天的尽头。指极远的地方。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。²君子：指李白。
鸿雁¹几时到，江湖²秋水多。
¹鸿雁：喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。²江湖：喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
文章¹憎命²达，魑(chī)魅(mèi)³喜人过⁴。
¹文章：这里泛指文学。²命：命运，时运。³魑魅：鬼怪，这里指坏人或邪恶势力。⁴过：过错，过失。
应共冤魂¹语，投诗赠汨(mì)罗²。
¹冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。²汨罗：汨罗江，在湖南湘阴县东北。
参考资料：
译文注释
凉风起天末¹，君子²意如何。
从天边吹来阵阵凉风，你现在的心境怎么样呢？
¹天末：天的尽头。指极远的地方。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。²君子：指李白。
鸿雁¹几时到，江湖²秋水多。
不知道我的书信你何时才能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
¹鸿雁：喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。²江湖：喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
文章¹憎命²达，魑(chī)魅(mèi)³喜人过⁴。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
¹文章：这里泛指文学。²命：命运，时运。³魑魅：鬼怪，这里指坏人或邪恶势力。⁴过：过错，过失。
应共冤魂¹语，投诗赠汨(mì)罗²。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
¹冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。²汨罗：汨罗江，在湖南湘阴县东北。
参考资料：
赏析
此诗以凉风起兴，对景相思，设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一带的情景，表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平。全诗情感真切深挚，风格婉转沉郁，为历代广为传诵的抒情名篇。
“凉风起天末，君子意如何。”以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。
次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。
译文
注释
译文注释
赏析