小苑春望宫池柳色（一作御沟新柳）
袅娜方遮水，低迷欲醉人。托空芳郁郁，逐溜影鳞鳞。
弄水滋宵露，垂枝染夕尘。夹堤连太液，还似映天津。
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注释
译文注释
赏析
译文
注释
谪去君无恨，闽中我旧过(guō)。
无恨：不要怨恨。旧过：以前去过。过：作往访解。
大都秋雁少，只是夜猿多。
大都：大概。
东路云山合，南天瘴(zhàng)疠(lì)和。
合：交融。瘴疠：山林湿热地区流行的恶性疟疾等传染病。
自当逢雨露，行矣慎风波。
雨露：比喻朝廷的恩泽。风波：路途险阻，比喻事物的变动。
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译文注释
谪去君无恨，闽中我旧过(guō)。
你远谪荒瘴，不应该怨恨萦心，朋友，我曾经是去过闽中之人。
无恨：不要怨恨。旧过：以前去过。过：作往访解。
大都秋雁少，只是夜猿多。
到闽中大概很少见到远旅雁阵；深夜，听到的都是哀伤的猿啼。
大都：大概。
东路云山合，南天瘴(zhàng)疠(lì)和。
闽东的山路，到处是云昏岭峻，闽南住久了，瘴疠也不必心悸。
合：交融。瘴疠：山林湿热地区流行的恶性疟疾等传染病。
自当逢雨露，行矣慎风波。
朋友，你一定逢赦，恩沾雨露，珍重啊，风波之献，路上当心！
雨露：比喻朝廷的恩泽。风波：路途险阻，比喻事物的变动。
参考资料：
赏析
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害人。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
译文
注释
自从别京华，我心乃萧索。
十年守章句，万事空寥落！
十年间困守章句，可万事空自寥落。
章句：本指章节句读，诗中指为仕进而读书。
北上登蓟门，茫茫见沙漠，
倚剑对风尘，慨然思卫霍。
风尘：边地多风沙，此处兼指战伐之气。 卫：指汉武帝时名将卫青，曾先后四次出击匈奴，获大胜。霍：指汉代名将霍去病。
拂衣去燕赵，驱马怅不乐。
拂（fú）衣：古人要起行，必先拂其衣，后常用来指洒脱离去。燕赵：皆用古称，指战国时燕国（今河北北部和北京市）、赵国（今河北省南部、山西省东部、河南省北部）一带。
天长沧州路，日暮邯郸郭，
沧（cāng）洲：水曲之地，后世常以指隐者居住的地方。
酒肆或淹留，渔潭屡栖泊。
独行备艰险，所见穷善恶。
永愿拯刍荛，孰云干鼎镬！
刍（chú）荛（ráo）：打草砍柴的人，诗中指贫民百姓。刍：割草。荛：柴草。干（gān）：犯。鼎（dǐng）镬（huò）：诗中指烹煮酷刑。
皇情念淳古，时俗何浮薄。
理道资任贤，安人在求瘼。
理道：即治道，“治”字避唐高宗李治讳而改为“理”。安人：即安民。“民”字避唐太宗李世民讳而改为“人”。求瘼（mò）：访求民间疾苦。
故交负灵奇，逸气抱謇谔，
故交：指薛据及郭微。灵奇：不同凡俗的才气。謇（jiǎn）谔（è）：正直。
隐轸经济具，纵横建安作，
才望忽先鸣，风期无宿诺。
鸣：突出地表现出来。风期：指风节。
飘摇劳州县，迢递限言谑。
劳州县：操劳于州县的吏务。迢（tiáo）递（dì）：路途遥远。限：阻隔。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。
贝丘：古地名，同名者有三处，诗中指春秋齐国之贝丘，在今山东省博兴县南贝丘乡。虢（guó）略：地名，因春秋虢国境界而得称。今河南省灵宝县城旧称虢略镇，即其地。贝丘、虢略，当为薜、郭所在之地。
淇水徒自流，浮云不堪讬。
吾谋适可用，天路岂寥廓！
不然买山田，一身与耕凿，
耕凿（záo）：指隐居不仕。
且欲同鹪鹩，焉能志鸿鹤！
鹪（jiāo）鹞（liáo）：一种善于筑巢的小鸟。鸿（hóng）鹤（hè）：即鸿鹄，比喻有大志向的人。
参考资料：
译文注释
自从别京华，我心乃萧索。
自从离开京城长安，我的心就忧郁寂寞。
十年守章句，万事空寥落！
十年间困守章句，可万事空自寥落。
章句：本指章节句读，诗中指为仕进而读书。
北上登蓟门，茫茫见沙漠，
北行登上了蓟门，见到那茫茫的沙漠。
倚剑对风尘，慨然思卫霍。
倚着剑面对着战争风尘，令人慨然怀想汉代名将卫与霍。
风尘：边地多风沙，此处兼指战伐之气。 卫：指汉武帝时名将卫青，曾先后四次出击匈奴，获大胜。霍：指汉代名将霍去病。
拂衣去燕赵，驱马怅不乐。
我拂衣离开燕赵，赶着马可怅然不乐。
拂（fú）衣：古人要起行，必先拂其衣，后常用来指洒脱离去。燕赵：皆用古称，指战国时燕国（今河北北部和北京市）、赵国（今河北省南部、山西省东部、河南省北部）一带。
天长沧州路，日暮邯郸郭，
大白天走在沧洲路上，傍晚时赶到邯郸城郭。
沧（cāng）洲：水曲之地，后世常以指隐者居住的地方。
酒肆或淹留，渔潭屡栖泊。
酒店里有时留下踪影，渔潭边常常栖身落脚。
独行备艰险，所见穷善恶。
一个人赶路备尝艰险，看尽了世上的善恶。
永愿拯刍荛，孰云干鼎镬！
拯救穷民是我的夙愿，哪怕会杀身鼎镬。
刍（chú）荛（ráo）：打草砍柴的人，诗中指贫民百姓。刍：割草。荛：柴草。干（gān）：犯。鼎（dǐng）镬（huò）：诗中指烹煮酷刑。
皇情念淳古，时俗何浮薄。
皇帝的心愿在保存古风淳朴，时下的习尚却又何等轻浮浇薄。
理道资任贤，安人在求瘼。
治国之道要靠任用贤才，安定民心必须关心民瘼。
理道：即治道，“治”字避唐高宗李治讳而改为“理”。安人：即安民。“民”字避唐太宗李世民讳而改为“人”。求瘼（mò）：访求民间疾苦。
故交负灵奇，逸气抱謇谔，
二位老友都堪称奇才，超逸不凡又直言不阿。
故交：指薛据及郭微。灵奇：不同凡俗的才气。謇（jiǎn）谔（è）：正直。
隐轸经济具，纵横建安作，
身怀经世济民的谋略，写下了继承建安风骨的诗作。
经济具：经世济民之材。建安作：具有建安风格的诗文。
才望忽先鸣，风期无宿诺。
才华声望早已著称，风节信谊一贯重言诺。
鸣：突出地表现出来。风期：指风节。
飘摇劳州县，迢递限言谑。
可你们各自操劳于州县，相隔千里阻隔了谈笑戏谑。
劳州县：操劳于州县的吏务。迢（tiáo）递（dì）：路途遥远。限：阻隔。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。
我向东神驰远望那贝丘，向西回顾尽头是虢略。
贝丘：古地名，同名者有三处，诗中指春秋齐国之贝丘，在今山东省博兴县南贝丘乡。虢（guó）略：地名，因春秋虢国境界而得称。今河南省灵宝县城旧称虢略镇，即其地。贝丘、虢略，当为薜、郭所在之地。
淇水徒自流，浮云不堪讬。
淇水空自流过，浮云也不能寄信请托。
吾谋适可用，天路岂寥廓！
我的才略倘能被赏识任用，登天之路就不会茫无着落。
天路：原指登天之路，诗中比喻指显达、实现抱负之路。
不然买山田，一身与耕凿，
不然再买下几亩山田，亲自挖井耕作。
耕凿（záo）：指隐居不仕。
且欲同鹪鹩，焉能志鸿鹤！
姑且自比那鹪鹩，哪能有志于鸿鹄。
鹪（jiāo）鹞（liáo）：一种善于筑巢的小鸟。鸿（hóng）鹤（hè）：即鸿鹄，比喻有大志向的人。
参考资料：
赏析
第一部分
从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前，“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句，万事空寥落”十字，又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通，改走武路，诗人“单车入燕赵”（《酬裴员外以诗代诗》），欲从军边疆，沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望，只见沙漠之茫茫，“风尘”（喻边患）之四起，痛悼时艰，“倚剑”感愤，但不料请缨无路，报国无门，不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主，驰骋疆场，建不朽之功业，垂万古之英名，自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写，把他对权势压抑的睥睨之态，曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时，他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”（水曲之地，此指隐居者所居的地方）路上留下了他的足迹，邯郸城廓闪动着他的身影，时而“淹留”于“酒肆”之中，时而“栖泊”于“渔潭”之上，孤独寂寞，尝尽“艰险”；人间“善恶”无不穷尽。然而，诗人“穷且益坚”，长期的挫折，更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活，使他对人民的苦难有深刻的了解，更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此，突起波澜，唱出了“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”，本指割草打柴的人，此指广大穷苦人民，“鼎镬”，是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是：我愿意拯救老百姓的苦难，谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢？紧接着“皇情”二字，以纯朴敦厚的上古遗风，与当今“浮薄”的“时俗”相对比，证明了自己主张的合理性，并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”（瘼，疾病，此指人民的疾苦）的具体措施。以上六句，言简意赅，可谓诗人一生政治理想的纲要。
第二部分
第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔，以己及人，回应“酬薛三据”的题旨，继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气；以“謇谔”颂其耿直敢言的品格；以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛，以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂，至于才能声望的“先鸣”，风度信谊的超拔和真诚，那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”，但不过主簿县令而已，郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志，而且为“州县”琐事所羁，为地域的阻隔所“限”，连“言谑”之机也没有，只能神“驰”“贝丘”，“西顾虢略”（贝丘，今山东博兴县南。虢略，今河南嵩县西北，可能是薛郭二人所在之地），遥寄相思罢了，这其实就是对他们极大的讽刺。所以，诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流，“浮云”飘逝，己之理想俱“不堪托”，一种时不我待的焦虑，一腔为国为民的热忱，使诗人不禁发出“吾谋适可用，天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句，以“不然”二字再一转折，设想自己若不被赏识，决心“耕凿”一生，自食其力。如“鹪鹩”营巢，一枝足矣自况（见《庄子·逍遥游》），就不能效“鸿鹤”高飞，一举千里。这个结尾，从字面上看，似乎表现出诗人与世无争，潇洒出尘的恬静心情，其实是正话反说，他一生对政治十分热衷，决没有真正归隐的想法，诗人的愤懑之情是不难体会到的。