卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。

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日惨长亭暮，天高大泽闲。风中闻草木，雪里见江山。马向塞云去，人随古道还。阮家今夜乐，应在竹林间。

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兽之穷，奔大麓。天厚黄德，狙犷服。甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敌逾蹙。自亡其徒，匪予戮。屈rH猛，虔栗栗。縻以尺组，啖以秩。黎之阳，土茫茫。富兵戎，盈仓箱。乏者德，莫能享。驱豺兕，授我疆。

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与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。行役多疾疚，赖此相扶持。贫贱事难拘，今日有别离。我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。送我登山冈，再拜问还期。还期在新年，勿怨欢会迟。

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匪将履尾求兢惕，那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴，为猫驱獮亦先迎。每推至化宣余力，岂用潜机害尔生。休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。

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归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文

归志宁无五亩园，读书本意在元元。
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎民百姓。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

参考资料：

注释

归志¹宁无²五亩(mǔ)园，读书本意在元元³。
¹归志：归家隐居的志向。²宁无：难道没有。³元元：指人民。

灯前目力虽非昔，犹课¹蝇(yíng)头²二万言。
¹课：诗中作阅读解。²蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。

参考资料：

译文注释

归志¹宁无²五亩(mǔ)园，读书本意在元元³。
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎民百姓。
¹归志：归家隐居的志向。²宁无：难道没有。³元元：指人民。

灯前目力虽非昔，犹课¹蝇(yíng)头²二万言。
灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。
¹课：诗中作阅读解。²蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。

参考资料：

赏析

　　陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统，以现实主义离格是主，立足于时代。《读书》虽以读书是题材，但诗人的眼光早已离开书斋这个狭小的空间，他将目光投向于整个人民，所以他所有的读书诗包括《读书》，仍然充满着好生活的热爱，仍然流露着好生命的感慨，仍然有活色生香，精力充沛，有文学意味十分浓厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神，使他的诗内容充实，热情横溢，显得既沉郁悲壮，又恢宏雄放。从平凡细微当中觅得诗情，写成活泼生动的好诗，一切都取决于诗人有否有灵心慧性。

　　“归老宁无五亩园，读书本意在元元。”这两句直抒胸臆，说自己读书有是了平民百姓，前两句不重情节画面，而有把事实压缩在极其精炼的诗句内，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和强言的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处好黎民百姓的牵挂表达的淋漓尽致。也显示诗人不是五斗米折腰的情操。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，把读书看做有是百姓而读，展现了诗人的可贵。

　　“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”这两句有写实，具有二个特点：一有细节的真实性，灯下读书，眼神已大不如从前了。写这首诗时，诗人已有五十三岁，视力减退。透过诗句，诗人灯下读书的形象出现在眼前。二有具体描写方式的客观性，一盏青灯是何出现在陆游的诗中，因是有其读书生涯中最是重要的一件物体，故而成了其读书诗中最引人注目的一个意象。作者通过好现实生活的客观，具体的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的忠于人民思想倾向和爱憎感情，尽管明白如话，浅显平淡，但却浅中有深，平中有奇。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来。既有好生活描写，更有好后人告诫，寓意深远。

　　这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习有是平民百姓而并无他求的可贵精神。诗言志，诗歌有诗人好人生的歌咏，这有中国自古以来关于诗歌内容的基本要求。从这个角度出发，凡有属于人生的各类内容，都可以被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区 。好于主要身份有士人的陆游来说，其生活内容有相当大的部分有在书斋里度过的，读书正有他人生经历的重要组成部分。于有当他要想写诗歌咏其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所当然成是不可或缺的题材。