一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 同：樽)

译文

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 同：樽)
心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。人生就是座旅店，我也是匆匆过客。

参考资料：

注释

一别都门¹三改火²，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温³。无波真古井⁴，有节是秋筠(yún)⁵。
父：是对有才德的男子的美称。¹都门：是指都城的城门。²改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。³春温：是指春天的温暖。⁴古井：比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。⁵筠：竹。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉¹颦(pín)²。人生如逆旅³，我亦是行人。(尊 同：樽)
¹翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。²颦：皱眉头。³逆旅：旅舍，旅店。

参考资料：

译文注释

一别都门¹三改火²，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温³。无波真古井⁴，有节是秋筠(yún)⁵。
京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。
父：是对有才德的男子的美称。¹都门：是指都城的城门。²改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。³春温：是指春天的温暖。⁴古井：比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。⁵筠：竹。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉¹颦(pín)²。人生如逆旅³，我亦是行人。(尊 同：樽)
心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。人生就是座旅店，我也是匆匆过客。
¹翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。²颦：皱眉头。³逆旅：旅舍，旅店。

参考资料：

赏析

　　这是一首赠别词。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。

　　词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于朝好议论政事，为言官所攻。

　　以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持，也是词人半生经历、松柏节操的自我写照，是词人的自勉自励，寓有强烈的身世之感。明写主，暗寓客；以主慰客，客与主同，表现出作者与友人肝胆相照，志同道合。

　　词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。

　　“樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句，其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感，二是世间离别本也是常事，则亦不用哀愁。这二者似乎有矛盾，实则可以统一强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼宦途多故之后锻炼出来的思想性格。词末二句言何必为暂时离别伤情，其实人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

　　苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

　　这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅，以及对身世飘零的深沉慨叹。

木末翠楼出，诗眼巧安排。天公一夜，削出四面玉崔嵬。畴昔此山安在，应为先生见挽，万马一时来。白鸟飞不尽，却带夕阳回。

译文

注释

译文注释

赏析

赵昌父七月望日用东坡韵叙太白、东坡事见寄，过相褒借，且有秋水之约。八月十四日，余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。我志在寥阔，畴昔梦登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客骖鸾并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可..

译文

　　晚秋天，一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟。凄然，望江关，飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感，向此临水与登山。远道迢递，行人凄楚，倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。
　　时值深秋，短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢，天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象，远望江河关山，黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年，多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉，曾经临水登山。千万里路途艰险，行路者是那么的凄惨哀楚，特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候，正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀，此起彼伏地相互喧闹着。

　　孤馆，度日如年。风露渐变，悄悄至更阑。长天净，绛河清浅，皓月婵娟。思绵绵。夜永对景，那堪屈指，暗想从前。未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。
　　在驿馆里形影单只，度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷，在深夜时刻，胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云，清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思，长夜里对着如此的景色不堪忍受，掐指细算，回忆往昔。那时功名未就，却在歌楼妓院等游乐之所出入，一年年时光耗费。

　　帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。念利名，憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移，稍觉轻寒。渐呜咽，画角数声残。对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠。
　　美景无限的京城，让我想起了年少时光，每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴，遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸？都是那些功名利禄害的我如此憔悴，将我羁绊。追忆过去，空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移，寒意微微，画角的呜咽之声从远方徐徐飘来，余音袅袅。静对着窗户，点了一夜的灯一直到早上，形影单只彻夜难眠。

参考资料：

注释

　　晚秋天，一霎(shà)¹微雨洒庭轩²。槛(jiàn)菊³萧疏，井梧⁴零乱，惹残烟。凄然，望江关⁵，飞云黯(àn)淡夕阳间。当时宋玉悲感⁶，向此临水与登山。远道迢递⁷，行人凄楚，倦听陇(lǒng)水⁸潺(chán)湲(yuán)⁹。夕蝉吟败叶，蛩(qióng)¹⁰响衰草，相应喧喧。
　　¹一霎：一阵。²庭轩：庭院里有敞窗的厅阁。³槛菊：栏杆外的菊花。⁴井梧：井旁挺拔的梧桐古树。⁵江关：疑即指荆门，荆门、虎牙二山（分别在今湖北省枝城市和宜昌市）夹江对峙，古称江关，战国时为楚地。⁶宋玉悲感：战国·楚宋玉作《九辩》，曾以悲秋起兴，抒孤身逆旅之寂寞，发生不逢时之感慨。⁷迢递：遥不可及貌。迢：高貌。⁸陇水：疑非河流名，实为陇头流水之意。⁹潺湲：水流貌。¹⁰蛩：蟋蟀也。

　　孤馆，度日如年。风露渐变，悄悄至更(gēng)阑(lán)¹。长天净，绛(jiàng)河²清浅，皓(hào)月婵(chán)娟³。思绵绵。夜永⁴对景，那堪屈指，暗想从前。未名未禄(lù)，绮(qǐ)陌红楼⁵，往往经岁⁶迁延⁷。
　　¹更阑：五更将近，天快要亮了。犹言夜深。²绛河：即银河。天空称为绛霄，银河称为绛河。³婵娟：美好貌。⁴夜永：夜长也。⁵绮陌红楼：犹言花街青楼。绮陌：繁华的道路。⁶经岁：经年，以年为期。⁷迁延：羁留也。

　　帝里¹风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣²，遇当歌对酒竞³留连。别来迅景⁴如梭，旧游似梦，烟水程⁵何限。念利名，憔悴长萦(yíng)绊⁶。追往事、空惨愁颜。漏箭⁷移，稍觉轻寒。渐呜咽，画角⁸数声残。对闲窗畔(pàn)，停灯⁹向晓，抱影无眠¹⁰。
　　¹帝里：京城。²狂朋怪侣：狂放狷傲的朋友。³竞：竞相也。⁴迅景：岁月也，光阴易逝，故称。⁵程：即路程。⁶萦绊：犹言纠缠。⁷漏箭：古时以漏壶滴水计时，漏箭移即光阴动也。⁸画角：古时军用管乐器，以竹木或皮革制成，发声哀厉高亢，多用于晨昏报时或报警，因表面有彩绘，故称画角。⁹停灯：点灯，点燃灯烛。¹⁰抱影无眠：守着自己的孤影，一夜没有睡着。

参考资料：

译文注释

　　晚秋天，一霎(shà)¹微雨洒庭轩²。槛(jiàn)菊³萧疏，井梧⁴零乱，惹残烟。凄然，望江关⁵，飞云黯(àn)淡夕阳间。当时宋玉悲感⁶，向此临水与登山。远道迢递⁷，行人凄楚，倦听陇(lǒng)水⁸潺(chán)湲(yuán)⁹。正蝉吟败叶，蛩(qióng)¹⁰响衰草，相应喧喧。
　　时值深秋，短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢，天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象，远望江河关山，黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年，多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉，曾经临水登山。千万里路途艰险，行路者是那么的凄惨哀楚，特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候，正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀，此起彼伏地相互喧闹着。
　　¹一霎：一阵。²庭轩：庭院里有敞窗的厅阁。³槛菊：栏杆外的菊花。⁴井梧：井旁挺拔的梧桐古树。⁵江关：疑即指荆门，荆门、虎牙二山（分别在今湖北省枝城市和宜昌市）夹江对峙，古称江关，战国时为楚地。⁶宋玉悲感：战国·楚宋玉作《九辩》，曾以悲秋起兴，抒孤身逆旅之寂寞，发生不逢时之感慨。⁷迢递：遥不可及貌。迢：高貌。⁸陇水：疑非河流名，实为陇头流水之意。⁹潺湲：水流貌。¹⁰蛩：蟋蟀也。

　　孤馆，度日如年。风露渐变，悄悄至更(gēng)阑(lán)¹。长天净，绛(jiàng)河²清浅，皓(hào)月婵(chán)娟³。思绵绵。夜永⁴对景，那堪屈指，暗想从前。未名未禄(lù)，绮(qǐ)陌红楼⁵，往往经岁⁶迁延⁷。
　　在驿馆里形影单只，度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷，在深夜时刻，胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云，清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思，长夜里对着如此的景色不堪忍受，掐指细算，回忆往昔。那时功名未就，却在歌楼妓院等游乐之所出入，一年年时光耗费。
　　¹更阑：五更将近，天快要亮了。犹言夜深。²绛河：即银河。天空称为绛霄，银河称为绛河。³婵娟：美好貌。⁴夜永：夜长也。⁵绮陌红楼：犹言花街青楼。绮陌：繁华的道路。⁶经岁：经年，以年为期。⁷迁延：羁留也。

　　帝里¹风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣²，遇当歌对酒竞³留连。别来迅景⁴如梭，旧游似梦，烟水程⁵何限。念利名，憔悴长萦(yíng)绊⁶。追往事、空惨愁颜。漏箭⁷移，稍觉轻寒。渐呜咽，画角⁸数声残。对闲窗畔(pàn)，停灯⁹向晓，抱影无眠¹⁰。
　　美景无限的京城，让我想起了年少时光，每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴，遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸？都是那些功名利禄害的我如此憔悴，将我羁绊。追忆过去，空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移，寒意微微，画角的呜咽之声从远方徐徐飘来，余音袅袅。静对着窗户，点了一夜的灯一直到早上，形影单只彻夜难眠。
　　¹帝里：京城。²狂朋怪侣：狂放狷傲的朋友。³竞：竞相也。⁴迅景：岁月也，光阴易逝，故称。⁵程：即路程。⁶萦绊：犹言纠缠。⁷漏箭：古时以漏壶滴水计时，漏箭移即光阴动也。⁸画角：古时军用管乐器，以竹木或皮革制成，发声哀厉高亢，多用于晨昏报时或报警，因表面有彩绘，故称画角。⁹停灯：点灯，点燃灯烛。¹⁰抱影无眠：守着自己的孤影，一夜没有睡着。

参考资料：

赏析

　　此词上片以描述梦境为主。起句“我志在寥阔想，开门见山，直抒胸怀，表现梦词人高远的志向和宽宏的气度，概括全词要旨。为有寥阔之志，自然有“梦登天想之举。“畴昔梦登天想句，借用梦屈原《九章·惜诵》里“昔余梦登天兮，魂里道而无航想之意。他感到现实里难以施展他的才干，他要到广漠宇宙去寻找他的理想境界。“我志在寥阔，畴昔梦登天想两句，乃是全词思想的主干。“摩挲素月，人世俯仰已千年想。词人在梦幻里飞上青天，首先来到月宫，尽情地赏玩明月。他在这里抚摸着洁白的月亮，陶醉在神奇迷离的幻境之里，不知不觉人间已过梦千年之久。

　　接着“有客骖鸾并凤，云遇春山赤壁，相约上高寒想数句，描写的是作者与高贤们同上天宫的梦境。由词序可知，这首词是为答谢赵涂父而作，自然应有回敬之词。赵涂父是江西玉山人，距铅山不远，是词人闲居瓢泉时的好友。他奉祠家居，不求仕进，饮酒作诗，气度不凡，世人以为有陶靖节之风。这里作者以“骖鸾并凤想来赞美他，意思是他德高道深，理应羽化登仙。这里的青山、赤壁系指李白、苏轼，因为李白墓在当涂之青山西北，苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》。赵涂父驾着鸾凤霞举飞升，在彩云间与先贤李太白、苏东坡相遇，于是他们同作者共约到天宫去遨游。作者在这里把赵涂父、李白、苏轼誉为“三贤想。作者这样写，也有自谦的意思，下一句“我亦虱其间想就是把这层意思直接表达梦出来，意思是：在您和先贤们高会的时候，我不过是滥竽充数地置身其间罢梦。在现实生活里，词人感到在现实生活里很难找到志同道合的朋友，又不愿与那些投降派的官僚同流合污，所以只好到梦境里去会见他理想里的人物。在这里，作者把自己与朋友，古代圣贤置身于高寒广漠的天宇，用北斗当酒杯痛饮着天上的美酒，充分表达梦其豪放的一面。

　　词的下片继续描写梦境。词人在梦幻里无忧无虑地畅游太空，内心充满激情，不禁小声歌唱起来。“神甚放，形则》想二句，从字面意思看，是说身体虽然清静无为，好像在睡》，但精神还是奔放旷达的。这是作者在闲居生活里积极用世的自白。他被迫再次闲居后，表面看来安静闲适，但他心里时刻不忘报国之志。“鸿鹄一再高举，天地睹方圆想，化用贾谊《惜誓》里“黄鹄之一举兮，知山川之纡曲，再举兮睹天地之圜方想。把自己比作搏击长空、一再高举的鸿鹄，以抒发自己的豪情壮志。

　　接着，词人从梦境里回到现实。词人在梦境里可以纵横驰骋，可是一旦梦觉，回到现实生活里，情形就完全不同梦。这不禁使他感到怅惘，并产生梦人世间不能尽如人意的事情为什么会有那么多的疑问。这里的“亏全想是以月亮的圆缺比喻人间的悲欢离合，主要说的是“亏想的方面。词人在这里以梦境与“梦觉想相对照，揭示梦自己的远大抱负同社会现实的矛盾。在这发问里表现出对现实的不满，抒发人事难全的感慨，这发问也是一个有着雄才大略、满腹经纶的老将对于怀才不遇、报国无路提出的强烈抗议。词的结语“有美人可语，秋水隔婵娟想觉得来得有些突然。前面说的全是梦境以及梦觉后的惆怅，可是结语却一语宕开，表现出“美人娟娟隔秋水想（杜甫《寄韩谏议》）的惋惜之情。其实这是在前面几层意思的基础上生发出来的感想。这一句表面看来只是对他的好友吴子似的思念，实际上主要还是抒发“谁识稼轩心事想（《水龙吟·再题瓢泉》）的苦闷心情。

　　这首词在艺术特征上具有明显的浪漫主义特色。理想主义是浪漫主义在思想内容上的重要特征，而以梦幻的形式表现其理想则是浪漫主义传统的创作方法。辛弃疾成功地运用这一传统手法，使其崇高理想在这首词里得到完美的体现。它跌宕起伏，忽而天上，忽而人世，驰骋奔逸，狂放不羁，洋溢着豪迈的激情。它充满瑰丽丰富的想象，大胆惊人的夸张，“摩挲素月想“骖鸾并凤想“酌酒援北斗想“天地睹方圆想等名句，都放射出五光十色的美丽光辉，显现出光彩夺目的浪漫主义色彩。

下马东山路。恍临风、周情孔思，悠然千古。寂寞东家丘何在，缥缈危亭小鲁。试重上、岩岩高处。更忆公归西悲日，正濛濛、陌上多零雨。嗟费却，几章句。谢安雅志还成趣。记风流、中年怀抱，长携歌舞。政尔良难君臣事，晚听秦筝声苦。快满眼、松篁千亩。把似渠垂功名泪，算何如、且作溪山主。双白鸟，又飞去。

译文

注释

译文注释

赏析

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。

译文

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注释

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译文注释

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赏析

　　“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。“家在钓台西住”，这里典用了严光不应汉光武的的召，独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情近似严光。上片结句说，渔父虽以卖那为生，但是他远远地避开争利的市场。卖那还生怕走近城门，当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在。

　　下片头三句写渔父在潮生时出去打那，在潮平时系缆，在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应，并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句，说严光还不免有求名之心，这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说：“一着羊裘便有心，虚名留得到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武的召，但还有求名心。陆游因此觉得：“无名”的“渔父”比严光还要清高。

　　这词上下片的章法相同，每片都是头三句写生活，后两句写心情，但深浅不同。上片结尾说自己心情近似严光，下片结尾却把严光也否定了。文人词中写渔父最早、最著名的是张志和的《渔父》，后人仿作的很多，但是有些文人的渔父词，用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情，很不真实。

　　陆游这首词，论思想内容，可以说在张志和等诸人之上。显而易见，这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。读者不可渔会他的写作意图，简单地认为它是消极的、逃避现实的作品。

　　陆游另有一首《鹊桥仙》词：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！”也是写渔父的。它上片所写的大概是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。而这首词可能是作者在王炎幕府经略中原事业夭折以后，回到山阴故乡时作的。两首词同调、同韵，都是写他自己晚年英雄失志的感慨，决不是张志和《渔父》那种恬淡、闲适的隐士心情。读这首词时，应该注意他这个创作背景和创作心情。

检校停云新种杉松，戏作。时欲作亲旧报书，纸笔偶为大风吹去，末章因及之。投老空山，万松手种，政尔堪叹。何日成阴，吾年有几，似见儿孙晚。古来池馆，云烟草棘，长使后人凄断。想当年良辰已恨，夜阑酒空人散。停云高处，谁知老子，万事不关心眼。梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。霎时风怒，倒翻笔砚，天也只教吾懒。又何事，催诗雨急，片云斗暗。

译文

注释

检校停云新种杉松，戏作。时欲作亲旧报书，纸笔偶为大风吹去，末章因及之。
永遇乐：词牌名，又名“永遇乐慢”“消息”。正体双调一百四字，前后段各十一句、四仄韵。停云：停云堂，是作者在铅山居所的西北隐湖山上修建的一处建筑，按陶渊明诗意，取名为停云。

投老空山，万松手种，政尔堪(kān)叹。何日成阴，吾年有几，似见儿孙晚。古来池馆，云烟草棘(jí)，长使后人凄断。想当年良辰已恨，夜阑(lán)酒空人散。
投老：将老，临老。政：通”正”。尔：如此，这般。阴：同“荫”。指松树何时长大成材。凄断：凄伤断肠，伤感。夜阑：深夜。

停云高处，谁知老子，万事不关心眼。梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。霎时风怒，倒翻笔砚(yàn)，天也只教吾懒。又何事，催诗雨急，片云斗暗。
聊复尔耳：聊且如此而已。何事：为何。斗暗：突然昏暗。

参考资料：

译文注释

检校停云新种杉松，戏作。时欲作亲旧报书，纸笔偶为大风吹去，末章因及之。
巡视在停云刚种下的杉树时，游戏之作。本来给亲旧朋友回信的，然而纸笔被大风吹走，唯有写下这首词。
永遇乐：词牌名，又名“永遇乐慢”“消息”。正体双调一百四字，前后段各十一句、四仄韵。停云：停云堂，是作者在铅山居所的西北隐湖山上修建的一处建筑，按陶渊明诗意，取名为停云。

投老空山，万松手种，政尔堪(kān)叹。何日成阴，吾年有几，似见儿孙晚。古来池馆，云烟草棘(jí)，长使后人凄断。想当年良辰已恨，夜阑(lán)酒空人散。
叹老来唯以料理空山为事，满山松杉，亲手栽种。何日才长大成阴，我还能有几年，好似见晚生的儿孙成人。古来多少水榭楼馆，转眼成了荒草荆棘，长使后人凄凉断魂。想当年良辰美景烟消云散，空成遗恨无限。
投老：将老，临老。政：通”正”。尔：如此，这般。阴：同“荫”。指松树何时长大成材。凄断：凄伤断肠，伤感。夜阑：深夜。

停云高处，谁知老子，万事不关心眼。梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。霎时风怒，倒翻笔砚(yàn)，天也只教吾懒。又何事，催诗雨急，片云斗暗。
站在停云高处，谁知我老来投闲惟静，不问世间万事。梦醒东窗，闲居无聊，起身欲给亲友写信。片刻间，风怒号，倒翻纸笔，似天亦教我偷懒。可为什么，又突然片云昏暗，急雨来催诗。
聊复尔耳：聊且如此而已。何事：为何。斗暗：突然昏暗。

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赏析

　　本词最显眼之处是其题目长达三十字，像一段叙说缘由的序言，提示了全词的主要内容是由新种杉树和修书未成引起的感慨，题虽为“戏作”，却非常真实地表现了词人在刚落职闲居时的不满和寄情山林的避世之志。这位老英雄一定在幻想这些长身直立的植物变成像自己一样一心报国的忠勇志士，而自己就可以指挥这些部众去实现“了却君王天下事”的梦想。但事实是词人此时再次被排挤在朝廷之外，“投老空山”正道出作者此时的处境：临老之时遭人陷害，落职闲居，只得于深山中种松植杉，消磨人生，不平之气跃然纸上。

　　借事抒情，起笔即照应词前小序中所说的“检校停云新种杉松”，借此抒发面对世间沧桑所生的感慨。感慨古今兴废，宫阙池馆都湮没于黄土，“夜阑酒空人散”，这是落寞孤寂之感的体现。“政尔堪叹”，叹的是自己年岁渐高，恐怕看不到手植之杉松森然成荫的一天，更是感叹古来繁华皆成荒芜，历来欢娱惟留空恨，使后人凄然伤怀而已。两层感叹，结合了古今物人，涵盖十分宽泛，作者这样的感叹，也为下片作了铺垫。下片承接上文，作者发誓归隐之后誓不再理会闲事。寄希望于“万事不关心眼”，欲以超然物外来摆脱落职闲置的愤懑难平和百无聊赖。“梦觉东窗”以后，又想起陶渊明《停云》之诗，使词人开始思念亲戚故旧，于是想援笔作书以报之。无奈天气突变，似不欲让其写信，却又似在催其作诗，不知何意。作者心态彷徨，思绪纷乱，实际上是因其不甘寂寞，报国之情不泯而造成的，如若当时词人正在战场上指挥千万抗金志士进行北伐恢复的大业，就不会生此闲愁了。

　　这首词虽云“戏作”，但格调低沉，风味特别。 上片起韵一面顺承“检校停云新种杉松”之意，一面又叹老嗟衰。其下一叹自己年老，二叹古来兴废盛衰、世事无常。过片一韵，借用陶渊明停云诗，写自己的出世之情。下面点题，借风吹纸笔暗用杜甫诗意，嘲讽“天心莫测”。从中折射出被迫“伏枥”的烈士暮年的真实状态。