蜀地从来胜，棠梨第一花。更应无软弱，别自有妍华。
不贵绡为雾，难降绮作霞。移须归紫府，驻合饵丹砂。
密映弹琴宅，深藏卖酒家。夜宜红蜡照，春称锦筵遮。
连庙魂栖望，飘江字绕巴。未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。
旧赏三年断，新期万里赊。长安如种得，谁定牡丹夸。

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耿耿风雪暮，直庐未掩扉。咏兰幽助兴，俪玉粲相辉。气劲琴韵切，夜深炉火微。虽殊江海远，即此恋彤闱。

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峡内多云雨，秋来尚郁蒸。远山朝白帝，深水谒彝陵。迟暮嗟为客，西南喜得朋。哀猿更起坐，落雁失飞腾。伏枕思琼树，临轩对玉绳。青松寒不落，碧海阔逾澄。昔岁文为理，群公价尽增。家声同令闻，时论以儒称。太后当朝肃，多才接迹升。翠虚捎魍魉，丹极上鹍鹏。宴引春壶满，恩分夏簟冰。雕章五色笔，紫殿九华灯。学并卢王敏，书偕褚薛能。老兄真不坠，小子独..

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玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰。枉教紫凤无栖处，斫作秋琴弹坏陵。

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玉垒(lěi)高桐拂(fú)玉绳，上含非雾下含冰。
蜀桐：此指桐木斫成之琴。玉垒：山名，在四川。玉绳：星名，北斗第五星。上含非雾下含冰：言桐树之高。非雾：雨雪或云霭之细密貌。

枉教紫凤无栖处，斫(zhuó)作秋琴弹坏陵。
枉教：空教、徒让。坏陵：琴曲名，相传为伯牙所作。

参考资料：

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玉垒(lěi)高桐拂(fú)玉绳，上含非雾下含冰。
玉垒山上的高高桐树挺立苍穹，抚拂星辰，树梢上裹着朦胧的云雾，树根浸着厚厚的寒冰。
蜀桐：此指桐木斫成之琴。玉垒：山名，在四川。玉绳：星名，北斗第五星。上含非雾下含冰：言桐树之高。非雾：雨雪或云霭之细密貌。

枉教紫凤无栖处，斫(zhuó)作秋琴弹坏陵。
但是徒然长得这般高大并未成为紫凤栖身之材，却被砍作了秋琴，悲伤地弹奏着《坏陵》。
枉教：空教、徒让。坏陵：琴曲名，相传为伯牙所作。

参考资料：

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　　“玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰。”主要描绘桐树的俊拔和坚毅的品性。梧桐的生长环境是恶劣的，它的枝叶为云气所缭绕，它的脚下是冰雪。梧桐在中国古典文学中是一种与凤凰相连的佳木，诗人在描写中刻意渲染一种悲凉的氛围。山名用“玉垒”，玉石高洁出尘，已有一种坚硬的感觉；桐称“高桐”，本身也有一种悲剧气质。

　　“枉教紫凤无栖处，斫作秋琴弹坏陵。”感叹高桐白白长得高大，最后被人斫作秋琴去弹《坏陵》古曲。栖息于树上的鸟是那传说中最洁净的凤凰，而诗人特意选择“紫凤”一词加以美饰，色彩上更加鲜明；琴说是“秋琴”，也是在着意突出一种寒凉之意。

　　诗人朦胧含蓄地表达自己的感情，使得这首七绝在艺术上细美忧约，具有抑郁的情调和忧伤美。

黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。

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赏析

偪仄何偪仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，十日不一见颜色。自从官马送还宫，行路难行涩如棘。我贫无乘非无足，昔者相过今不得。实不是爱微躯，又非关足无力。徒步翻愁官长怒，此心炯炯君应识。晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我，泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。焉能终日心拳拳，忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落，况我与..

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